उपनयन संस्कारों के लिए उपयोग किया जाने वाला एक पारंपरिक बाँस और मिट्टी का मंडप
उपनयन संस्कारों के लिए उपयोग किया जाने वाला एक पारंपरिक बाँस और मिट्टी का मंडप

मड़बा निपाइ पहिने दियौ चुकाइ

मड़बा निपाइ पहिने दियौ चुकाइ

मड़बा निपाइ पहिने दियौ चुकाइ

उपनयन संस्कारों के लिए उपयोग किया जाने वाला एक पारंपरिक बाँस और मिट्टी का मंडप
उपनयन संस्कारों के लिए उपयोग किया जाने वाला एक पारंपरिक बाँस और मिट्टी का मंडप

गीत के बोल

मड़बा निपाइ पहिने दियौ चुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया-2
की यौ मोर सुन्दर भइया...
दियौ नइ मनमा हल्लसाइ, यौ मोर सुन्दर भइया- 2
बाबू के कमाइ कतऽ रखलहुँ नुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया - 2
दियौ नइ पहिने चुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया - 2
जतेक कमएलहुँ कतऽ रखलहुँ नुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया-2
दियौ नइ पहिने चुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया
दियौ नइ मड़बा निपाइ, यौ मोर सुन्दर भइया


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गीत के बोल

मड़बा निपाइ पहिने दियौ चुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया-2
की यौ मोर सुन्दर भइया...
दियौ नइ मनमा हल्लसाइ, यौ मोर सुन्दर भइया- 2
बाबू के कमाइ कतऽ रखलहुँ नुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया - 2
दियौ नइ पहिने चुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया - 2
जतेक कमएलहुँ कतऽ रखलहुँ नुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया-2
दियौ नइ पहिने चुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया
दियौ नइ मड़बा निपाइ, यौ मोर सुन्दर भइया


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गीत के बोल

मड़बा निपाइ पहिने दियौ चुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया-2
की यौ मोर सुन्दर भइया...
दियौ नइ मनमा हल्लसाइ, यौ मोर सुन्दर भइया- 2
बाबू के कमाइ कतऽ रखलहुँ नुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया - 2
दियौ नइ पहिने चुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया - 2
जतेक कमएलहुँ कतऽ रखलहुँ नुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया-2
दियौ नइ पहिने चुकाइ, यौ मोर सुन्दर भइया
दियौ नइ मड़बा निपाइ, यौ मोर सुन्दर भइया


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गाने का विवरण

उपनयन संस्कार के दौरान, मड़बा निपाइ नामक एक प्रथा होती है, जिसमें बच्चे की बुआ मड़बा (जहाँ संपूर्ण उपनयन के संस्कार होते हैं) को साफ-सुथरा कर सजाती हैं। यह गीत विशेष रूप से इसी मड़बा निपाइ के अवसर पर गाया जाता है। गीत की पंक्तियों में, बहनें अपने भाई से कहती हैं कि वे अपने भतीजे के लिए इतना परिश्रम कर रही हैं, इसलिए उन्हें पैसे मिलने चाहिए। वे भाई से आग्रह करती हैं कि वह उन्हें पहले ही कुछ तोहफा दे कर उनके मन को हर्षित कर दे । ठिठोली करते हुए वे कहती हैं कि भाई ने पिता से मिला सारा धन अपने पास रख लिया है और खुद की कमाई भी छुपा ली है। गीत में वे पूरी तरह से भाई को मड़बा निपाइ (मड़बे को साफ-सजाने) का पैसा देने के लिए मनाने की कोशिश करती हैं। यह गीत भाई बहिन के नोक झोंक को दर्शाता है।

के और गाने

विभा झा

एक महिला खिड़की के पास प्रतीक्षा कर रही है

दरदी सजना

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मुदा छन मे

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शिव पार्वती, मधुबनी पेंटिंग शैली

यौ नारद कतए बुझा हम कहलौं

विभा झा

शिव पार्वती, मधुबनी पेंटिंग शैली

यौ नारद कतए बुझा हम कहलौं

विभा झा

शिव पार्वती, मधुबनी पेंटिंग शैली

यौ नारद कतए बुझा हम कहलौं

विभा झा

मिथिला की महिलाएं अपनी सिर पर मिट्टी के घड़े के साथ गा रही हैं

हम छी सीता

विभा झा

मिथिला की महिलाएं अपनी सिर पर मिट्टी के घड़े के साथ गा रही हैं

हम छी सीता

विभा झा

मिथिला की महिलाएं अपनी सिर पर मिट्टी के घड़े के साथ गा रही हैं

हम छी सीता

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शिव पार्वती, मधुबनी पेंटिंग शैली

एहि बाटे भोला गेला

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शिव पार्वती, मधुबनी पेंटिंग शैली

एहि बाटे भोला गेला

विभा झा

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एहि बाटे भोला गेला

विभा झा

झूले में नवजात शिशु परिवार के सदस्यों से घिरा हुआ

जखने बधइया माँगऽ

विभा झा

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जखने बधइया माँगऽ

विभा झा

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जखने बधइया माँगऽ

विभा झा

दुल्हन की विदाई, पालकी और कहार

सुतल छलीयै बाबा के भवनबा मे

विभा झा

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सुतल छलीयै बाबा के भवनबा मे

विभा झा

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सुतल छलीयै बाबा के भवनबा मे

विभा झा

राम, सीता, लक्ष्मण, वनवास

हम नइ जीयब बिनु राम

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राम, सीता, लक्ष्मण, वनवास

हम नइ जीयब बिनु राम

विभा झा

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हम नइ जीयब बिनु राम

विभा झा

कोहबर घर, देवी की प्रतीक रूप में एक "सुपारी" रखी जाती है जो मिट्टी के हाथी के सिर पर रखा जाता है

गौरी पुजू जानकी जनक भवन मे

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